第四百八十九章 两场战役（下）（2/2）

这份罪孽深重，自然也包括杀死无辜的人。

但安德烈主教绝对不会容许这种行为在自己的辖区中发生，但他也知道，有些骑士依然顽固地保留着在他的城堡以及领地上所恪守的传统法与习惯法一一也就是说，上位者的肆无忌惮与底层民众的徒劳呐喊。他可以严格地要求自己，不去参与到任何罪行之中。但他同样也无法因为这些骑士所犯的罪行而下狠手绞死他们，或者是把他们剥夺骑士资格驱逐出去。

他做不到。在战场上，他们都是一个个愿意为他牺牲的好小伙子；在私下里，他们有可能是他的侄子，外甥或者是亲戚的孩子，他们叫他叔叔，有时候甚至叫他爸爸，他看着他们长大，从一个青涩的毛头小伙子变成一个成熟健壮的骑士，即便是在战场上受伤，甚至死去，他都会觉得痛入骨髓。

又怎么能够因为一点小错，就让他们如同盗贼般屈辱地死去呢？

“有一点你没说错，我的孩子确实相当公允，而在他身上体现的最为深重的一条，就是他将所有的人看作人。”

希拉克略说道：“对于你们来说，在你们的家乡或许只有国王、贵族、教士才是人。其他的商人是你们的钱囊，农民是你们的粮仓，工匠是你们的作坊，甚至有些领主会将骑士视作为他查找猎物和驱赶羊群的狗儿。

你们已经这样过了几百上千年，从你们还在为罗马人效力那时开始，直到现在。

对于一部分人来说，这是件好事，固定的阶层和古老的血脉可以保证他们的孩子即便愚蠢、残暴又无能，依然可以保有崇高的地位，丰厚的收入和坚固的城堡。

他们对待自己领地上的农奴，甚至不如对待一条狗，不，甚至不如对待地上的一堆粪土，至少有些时候一堆粪土会比一个农奴更有价值。

当食物勉强还可以供应城堡的所需时，他会允许为他耕作的农奴活下去；而当食物匮乏时，他会将他们赶出去，或者是收缴他们的耕牛和犁头，让他们如同牛马般地在地里干活，直到累死，他们永远不必担心这些底层民众的死活，反正总有新的源源不断的补充进来。

然后你们到了这里，”希拉克律伸手指了指他们的脚下，“你们来到了这里，在天主的恩赐与圣人的光辉下，你们夺取了亚拉萨路，但你们又做了什么呢？在几日几夜的屠杀之后，你们将这里的每一处屋宇和墙角，甚至街面染得通红。

这或许是战争中所不可避免的局面。但之后？

安德烈主教，我原先只是一个普通的教士，阴差阳错，我来到了阿玛里克一世身边，那时候他还只是一个伯爵，谁也想不到他的兄长会因为无嗣而将王冠戴在他的头上，我成为了他身边最可信的幕僚之一，掌握着权力和荣誉。

但我从来不曾为此感到开心，我甚至觉得无趣，安德烈主教，我曾经在法兰克所看到的一切，同样可以在亚拉萨路看到。

所有的不公、冤屈和痛苦，都是一样的，没有任何改变，哪怕这里是最神圣的神圣之处。

我知道我应该遮上眼睛，什么也不去看，就如那些从底层慢慢攀爬到高层的同僚。

我现在已经与他们不一样了，不是吗？但他们的声音与哀嚎还是会在每一场噩梦中紧紧地将我缠绕，而我在鲍德温出生的时候，我也曾期待过，他会是一位仁慈的君王，但我的心中并没有概念。什么叫做仁慈呢？只要他不要去纵容他的骑士和士兵夺走那些无辜人的性命就好，哪怕他要在新占领地展开屠杀，那么至少也该留下三分之一，甚至于四分之一，五分之一也可以。

我当时是这么想的，因为我知道这种反复加重的仇恨最终会酿造出怎样的一个畸形果实，因为同样的事情也在法兰克发生。

你也在圣地待了三十年了，你应该知道，至少在十年前，攻取一个城市之后，撒拉逊人杀死所有的基督徒，基督徒杀死所有的撒拉逊人的情况依然时有发生，有时候甚至不是军队，而是民众，一刹那间似乎什么都变了一原先和蔼有礼的邻居，一下子就变成了凶残无情的刽子手，但他们能够得到什么呢？他们并不是国王，也不是素檀，他们所得的可能只有一些微薄的积蓄、残破的器皿，以及仇恨，它们会延续到下一次战争中，然后被基督徒或是撒拉逊人完完整整地还给对方。

你觉得这会是一桩好事吗？”

换了一个人，安德烈主教或许会斩钉截铁地说他们会杀死所有的反对力量，但他已经在圣地待了三十年，当然知道这是不可能的。正如希拉克略所说，这种仇恨会如同一匹柔软的绸缎一般不断地被折叠起来，折叠起来，直到增加到一个难以衡量的地步为止。

到那时候，这就会是个死结，谁也解不开。

“我曾经想过，我这一辈子也许就是这样了，我也做到了一个卑微出身的孩子所能做到最好的地步，但塞萨尔为我展现出了一个甚至我也不曾想过的未来。

我不否认你的看法，他的野心确实不在一城一国。

或许，曾经的亚历山大或者是恺撒都无法与其相比，因为他所想要改变的乃是一个社会的根本。”希拉克略的唇边浮现出了奇特的微笑。

“伯利恒会是个例外吗？亚拉萨路会是个例外吗？塞浦路斯会是个例外吗？你不想看到更多的城市与国家变成现在的亚拉萨路或者是塞浦路斯吗？”

这一问几乎击倒了安德烈主教。

“因此，哪怕你指责我的孩子为反基督者，我也不想反驳你，但我只想给你一个设想。

如果，如果他确实就是弥赛亚呢？”