第4621章 参悟《太上感应篇》（1/2）
太初道院。
林北推开那略显破败的院门，带着花解语进入其中。
花解语好奇的打量着这个久闻大名，但从没来过的地方。
“坐吧。”
徐苍院长不在，林北自行招待花解语，搬了两把椅子放在院中。
“好的。”
花解语微微一笑，走到椅子旁，纤细玉手顺着臀腿将裙子轻轻一捋，坐在了椅子上。
相比于花解语的优雅姿态，林北则是大咧咧的一屁股坐了下去。
“太上感应篇，是怎么回事？
“我看你们的神色，好像都有些不太对？”
林北主动开口道。
花解语将耳边的一捋鬓发，轻捋至耳后，红唇轻启，说道：
“太上感应篇，是《太上神典》的第一篇章，原本是这个世间，最为顶级的神路修行法之一，可现在却是一个......坑。”
坑？
林北疑惑。
花解语继续解释道：
“因为，太上神典现如今已经无人可以参悟了......功法虽然自上古时代传承了下来，可因为百万年前，有一位无上大能，将其改良过......使得原本就极其难以参悟的太上神典，变得更难以修行......
“偏偏传下来的又是那位无上大能改良过的版本......
“据我所知，整个鸿蒙天之中，能够对太上神典有所参悟的人，不超过双手之数。
“在这少数几人中，大多都只是掌握了一点皮毛。
“而这其中，参悟的最为精深的便是古爷爷......也就是古长老......但他应该也就只是将太上神典，参悟到了第二篇章，凝神篇而已......
“所以，我们在听到古长老让我把太上神典传给你的时候，才会有那样惊讶的表情......”
听到这里，林北算是明白过来了。
用通俗易懂的话来说就是......太上神典，很牛逼，但......没几个人学得会......哪怕是最顶级的天才，看着《太上神典》，也跟普通人看《钱学森手稿》是一样的，满脸懵逼......
不过。
这反倒是让林北有些兴奋了起来。
越难......他还真就越想要挑战......
“这太上神典，是公开的吗？”林北忽然问道。
“当然不是了。”花解语嫣然一笑，“如果是公开的，那古爷爷也就不会让我来传给你了......不过，太上神典的感应篇，前半部分，也是放在藏经阁内的，如果有人想要去看的话，是可以用积分进行兑换的......”
“只要能参悟出一些皮毛来......那整个太上神典，都会对他开放......”
“不过，因为藏经阁内，只能看到前半部分......所以，古爷爷的意思应该是让我将完整的太上感应篇，都传给你......”
林北点头，又问道：“你对太上感应篇......有参悟吗？”
花解语沉默了一下，而后精致无暇的绝美容颜上，露出了一抹无奈笑容：“我从小就接触了......但直到现在，也只是参悟了一点皮毛而已......只能说是聊胜于无......”
“你不是说，能参悟出皮毛的，整个鸿蒙天内，都不过双手之数吗？你能有所参悟，已经相当厉害了。”林北笑道。
花解语再次嫣然一笑：
“我知道......我不是妄自菲薄的人，只是觉得这种程度让我自己有些不太满意而已......
“好了，接下来，我将太上感应篇的完整口诀，全部传给你，你别分心。”
说完。
花解语樱唇轻抿，眉心微光流转，一缕清越柔和的神念，如丝如缕，悄然渗入林北识海之中。
那神念所携的口诀，古朴苍劲，似跨越百万载岁月，带着上古道韵，在林北识海之中缓缓回荡。
正是完整的《太上感应篇》口诀。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。感天地之炁，应阴阳之变，聚神为核，凝意为引，炁行任督，脉通玄关。太初无象，太始无形，太素无色，太质无味。感应者，非目见，非耳闻，非心虑，乃神与道合，炁与天地通。
“其诀曰：天清地浊，炁分玄黄，神居泥丸，炁藏丹田。左引青龙之炁，右召白虎之精，前聚朱雀之火，后凝玄武之灵。坎离既济，乾坤相契，艮兑相和，震巽相承。一念动而万炁随，一念静而万法宁。
“感应之要，在‘通’不在‘强’，在‘顺’不在‘逆’。观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天，宇宙在乎手，万化生乎身。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。
“神炁交融，如川归海；心意相契，如影随形......”
口诀循环三遍，字字珠玑，玄奥难测。
每一个字都似蕴含着无穷道韵，如太古神钟轰鸣，在林北识海之中盘旋，久久不散。
三遍过后。
花解语收回神念，轻声道：“都记得了吗？”
林北微微颔首，点头后，双目微闭，心神彻底沉入识海深处。
他周身神息收敛，如渊似岳，很快便是进入了物我两忘的悟道之境。
一开始，他也不明其意，好似无从下手。
可随着时间的流逝，林北开始如剥茧抽丝般，将整段口诀拆解、剥离。
他尝试逐一推演每一句背后的炁脉运转之理、神念契合之道。
在旁人眼中，这口诀不过是晦涩难懂的上古箴言。
可在林北的识海之中。
每一句口诀都化作了一道纵横交错的炁脉图谱。
每一个字，都凝为一枚闪烁着道辉的神念符文。
每一段韵脚，都暗藏着阴阳流转的玄机。
他周身神辉隐现，识海之中道音袅袅，不断解析。
“或许可以将太上感应篇，分成四个部分。”
“道之根基......”
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