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第166章 造化玉碟,佛道初证(2/2)

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而且成了圣以后,真灵寄托天道,天道法则几乎完全向圣人敞开,在混元大罗金仙境的修炼速度远超独自修炼。

就算成就混元无极境也要比混元大罗金仙容易无数倍!

这里就要说到洪荒真界的特殊性了。

每个世界都有极限,一般小千世界的最强者最多也就金仙境,中千世界最强者则只能达到大罗金仙。

而大千世界最强者只能达到准圣境!

洪荒是维度超越大千世界的真界,能诞生出混元无极境强者,这几乎是跨越式的提升。

而且,得到造化玉碟后,李明才知道——说圣人被限制在了洪荒世界中无法离开的说法,是不对的!

事实上,圣人是可以离开洪荒的,而且是随时都可以真灵脱离天道,离开洪荒!

除非是天道有主(鸿钧合道的那种不算主),或者说鸿蒙紫气被人做了手脚,真灵被锁死!

否则没人会这么做,毕竟真灵寄托天道的圣人的修炼速度远超混元大罗金仙那种光杆司令,而且还能不死不灭。

在真界之上还有源界,那是传说中的本源之界,是诸天万界中最强的世界,能诞生出超过混元无极之上的不可名状的强者!

当然,这些距李明还是太远了,他现在还只是大罗金仙而已。

他引导着那道沉睡的鸿蒙紫气,缓缓从造化玉碟中流出,顺着与元神连接的无形通道,融入自己识海深处那枚紫金神轮(大罗道果)之中。

紫气入体的刹那——

轰!

李明感觉自己的整个灵魂,仿佛被投入了大道的母河之中洗涤!

原本就因四象本源而清晰的天地法则,此刻变得纤毫毕现!

世界的“真实”在他眼前掀开了一层朦胧的纱幕,露出了底下精密运转、美轮美奂的法则齿轮。

一切的一切,都变得一目了然!

他的悟性本就堪称变态,此刻在鸿蒙紫气的“助推”下,更是达到了一个匪夷所思的境界!

以往需要苦思冥想、反复推敲的难题,如今往往灵光一闪,便豁然开朗。

就在鸿蒙紫气彻底融入道果,与其不分彼此的同时——

他手中的造化玉碟轻轻一颤,仿佛完成了最后的“交接”,竟化作一道混沌流光,径直没入他的眉心,同样融入到了那紫金神轮之中,与鸿蒙紫气相伴相生。

刹那间,李明感觉自己的大罗道果,仿佛成为了一个微型的法则宇宙,拥有无穷的推演与演化之能!

而道果中央,那部由他开创的《佛经》,此刻如同被注入了无穷活力,开始以前所未有的速度自我推演、完善、进化!

时空法则的玄妙,融入佛经,演化出“刹那永恒”、“一花一世界”的神通雏形;

因果法则的纠缠,融入佛经,演化出“业力流转”、“因果报应”的佛理根基;

寂灭法则的真意,融入佛经,演化出“涅盘寂静”、“度一切苦厄”的终极追求;

心灵法则的奥秘,融入佛经,强化了“心能转物”、“一念三千”的核心理念;

光暗法则的对立统一,融入佛经,演化出“佛光普照”、“破灭黑暗”的度化法门……

无数来自造化玉碟的大道感悟,如同百川归海,纷纷涌入《佛经》的框架之中。

将其从一个相对粗糙的蓝图,迅速充实、完善、升华!

原本只推演到佛陀境就后继乏力的佛道体系,此刻势如破竹,境界接连突破模糊的屏障……

最终稳稳地定格在了一个全新的高度,佛祖境(对应混元大罗金仙/圣人)!

虽然关于佛祖境的许多细节依旧朦胧,代表着混元层次的玄奥难以完全具现化。

但通往这个至高境界的道路,已然清晰无误地铺设开来!

而在新版《佛经》完善的同时,李明的心神也彻底沉入其中,进入了深层次的顿悟状态。

他的身体自动盘膝虚坐,周身佛光、混沌霞光、鸿蒙紫气交织辉映,脑后智慧佛光暴涨,演化出无穷异象。

他按照新版《佛经》的指引,开始重修佛道。

这一次,根基更为雄厚,道路更为清晰。

般若境、罗汉境、阿罗汉境,几乎瞬息而过。

金身罗汉境——新版佛经优化了功德需求,只需少量功德为引,便可结合自身对法则的领悟,铸就各种属性的不朽金身。

李明心念一动,以自身混沌祖炁为基,参照鸿蒙紫气的“本源”特性,开始凝聚鸿蒙不灭真身!

紫金色的光芒在他体表流转,血肉骨骼发出大道伦音,一种万法不侵、亘古长存的气息缓缓滋生。

菩萨境——净土领域再次扩张、凝实,其中演化出山川河流、庙宇浮屠的虚影,佛音越发宏大,度化之力弥漫。

最后,是关键的佛陀境!

紫府混沌之中,那株扎根混沌的世界树上,那颗代表着“西游世界”雏形的种子,在全新佛经的引动与无穷法则感悟的灌注下,开始疯狂生长、膨胀!

种子外壳破裂,内部混沌开辟,清浊分离,地水火风奔涌,又迅速被佛力抚平、塑造……

一片广袤无边、佛光普照的世界,在世界树的枝头缓缓成型!

这个世界中央,有一座巍峨神圣的灵山,山顶有大雷音寺,寺中传来亿万佛子诵经之声。

有浩瀚无垠的四大部洲,有幽冥地府、天庭仙宫的轮廓……俨然是西游世界缩小版的复刻!

这便是佛经中所载,佛陀境需修成的中央娑婆世界!

当这方世界彻底稳固的刹那——

世界核心,灵山大雷音寺的之中,无穷佛力与李明对佛道的理解、对空间的掌握、对混沌的领悟,汇聚融合,最终化作一尊高达万丈、庄严殊胜的佛陀金身!

此佛结跏趺坐于九品金莲之上,一手结触地印,一手结说法印,面容与李明有七分相似,却又更加圆满慈悲,周身散发着大罗金仙层次的浩瀚佛威。

正是中央娑婆世界之主——释迦牟尼佛!

这并非独立的分身,而是李明以自身佛道修为、结合世界本源,凝聚出的佛陀法身!

类似于鸿钧道祖的“三尸”,但更侧重于对“佛国世界”的掌控与显化,实力逊于同阶三尸,却与本体联系更为紧密,是佛道修行的重要显化。

释迦牟尼佛缓缓睁开佛眼,目光穿透紫府混沌,与李明的本尊意识对视。

“南无释迦牟尼佛。见过我佛。”释迦牟尼佛声音恢弘,充满智慧。

李明本尊意识微笑颔首:“你我本是一体,无须多礼。见过释迦牟尼佛。”

两者相视一笑,一切尽在不言中。

随即,释迦牟尼佛化作一道璀璨佛光,没入紫府混沌中那方新生的“中央娑婆世界”。

端坐于灵山大雷音寺的莲台之上,成为这方世界的定海神针,镇压、调理世界法则,使其不断完善、成长。

至此,李明本尊的佛道修为,正式踏入佛陀境(大罗金仙)!

虽然仙道修为依旧是大罗初期,但佛道修为的突破,尤其是凝聚出“中央娑婆世界”与“释迦牟尼佛法身”,让他的整体实力、对法则的掌控、尤其是对未来道路的规划,发生了翻天覆地的变化。

根据新版《佛经》所载,佛陀境(大罗)并非终点,而是一个关键的积累阶段。

此境需修出中央娑婆世界、东方净琉璃世界、西方极乐世界三大佛国中千世界雏形。

并凝聚出对应的横三世佛法身:娑婆世界之主释迦牟尼佛(已成)、净琉璃世界之主药师佛、极乐世界之主阿弥陀佛。

还需凝聚出竖三世佛法身:过去佛燃灯古佛、现在佛如来佛、未来佛弥勒佛。

最终,真佛合一,三大中千佛界融合升华为一方大千彼岸世界,再以此无上佛国世界之力,结合圆满佛法,方可证道佛祖(混元大罗)境!

“横竖三世佛……六大法身……”李明从顿悟中缓缓醒来,眼中神光内敛,气息愈发深邃不可测。

他感受着体内澎湃的佛陀境佛力,以及那方正在成长的娑婆世界,心中充满喜悦与期待。

境界虽未提升,但底蕴、根基、潜力,已不可同日而语!尤其是有了明确的后续道路,不再迷茫。

对于如何凝聚剩下的五大法身,他心中已有了计较。

“靠自己苦修,每个法身都需以万年为单位积累……太慢了。”

他的目光,仿佛穿透了无尽时空,投向了西游世界。

“西游世界中,可是有现成的‘三世佛’啊……”

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