第109章 五炼直入大成，开六炼神识（2/2）

还有那些昂贵的灵药和能量水晶，提供的不仅是淬炼臟腑的药力和灵气，其本身蕴含的庞大能量，在衝击臟腑的同时必然也有一部分散逸到经脉之中，起到类似拓经的效果。

只是此前他的注意力都集中在五臟淬炼上，且第四炼未圆满，臟腑之气未能完全统合，经脉的变化虽在发生，却不那么明显，也未达到质变的临界点。

如今，他第四炼圆满，雄浑的五行灵气彻底贯通一体，这股浑然一体的新生力量，如同蓄积已久的洪峰，终於衝破最后的束缚，与他此前被反覆拓展的经脉体系完美对接。

然后便是水到渠成！

不是他跳过第五炼的修行，而是他在以非常规方式推进前面四炼的同时，已经在不知不觉中，为他同步打下第五炼所需经脉基础的大半江山。

如今臟腑之力圆满勃发，將这隱藏的成果彻底显现並推向更高处。

“只能如此解释了。”

杨文清吐出一口浊气，心中涌起一阵明悟，隨即便是难以抑制的兴奋。

这意味著，他不仅成功突破第四炼，更是在突破的瞬间，直接跨过第五炼最难的初期乃至中期阶段！

接下来，他需要做的或许只是按部就班地运转第五炼功法，利用这已成江河態势的经脉和充沛的臟腑灵气继续往下修行，便能迅速推进第五炼的修行进度，甚至可能在较短时间內进入第六炼。

他满足的发出一阵轻笑。

静室外，高副局长透过特殊法阵感知到杨文清的笑声，以为他在为修为提升而高兴，所以並未进去打扰，而是悄然退到更外面的厅堂，联繫上市局秦主任的秘书，低声商议著明日带杨文清前去办理晋升手续，以及可能拜会秦主任的具体时间和安排。

静室內。

杨文清压下心中的激动，仔细阅读起第五炼的秘法內容：“炼气之五曰通脉拓经”，夫经脉者，气血灵机运行之道路，脏通达四肢百骸之桥樑，四炼臟腑既成，內气充盈，若江河满溢，然河道狭窄淤塞，则水势虽旺，奔流不畅，易生壅滯，反伤堤岸。

故需以外药为辅，內气为引，循序渐进，拓经脉之宽窄，通窍穴之闭塞。

主药通脉紫灵参”，其性温和醇厚，蕴含疏通拓展之灵机，兼有稳固滋养之效，可护脉壁，减冲关之苦。

法以灵参药力化入內气，循十二正经之序——

——待主要正经通畅如渠，內气运行无碍，周天循环增益数倍，举手投足灵气奔涌，则此境小成，后续乃水磨工夫，贯通细微支脉，为更高境界筑基。”

简而言之，第五炼的核心是利用通脉紫灵参”这类温和的拓脉灵药，以自身雄浑臟腑灵气为动力，按照特定顺序系统性地拓宽和疏通人体最主要的干二正经，构建起更高效的灵气运行主於网络。

杨文清虽无通脉紫灵参”在手，但他经脉基础已远超此境初期，此刻正好尝试运转第五炼的心法，感受正式的功法路线与自身状態是否契合。

隨即，他摒弃杂念，按照秘法所述，引导著体內那雄浑凝练的灵气，开始沿著《九炼秘法》第五炼標註的特定路线，从手太阴肺经起始缓缓运行。

灵气甫一进入这条正经，一种前所未有的通畅感便油然而生，这条经脉的宽阔与坚韧程度，远超功法对初入第五炼的描述，灵气奔流其中毫无滯涩，如大河行於深广河道，沛然莫御，却又完全在掌控之中。

隨著心法运转，灵气依次流经手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经，一条条正经在灵气的冲刷下微微发热，灵气所过之处经脉自然而然地產生共鸣，仿佛这些通道早已被提前开拓好，此刻只是正式掛牌启用。

循环一个周天后，杨文清缓缓收功，心中充满难以言喻的满足与篤定，体內灵气在基础灵脉奔流不息，又在五臟小天地稳定运转，主要正经也通畅无碍。

就在这种圆满之感达到顶峰时，一段被遗忘的记忆碎片突然自脑海深处浮现出来。

那是警备学院时，一位负责理论授课的老教员，在讲到练气阶段各等级衔接时，隨口提过一句：“尔等记住，修行讲究水到渠成，但也需知晓势的运用，当尔等第五炼修行至经脉通达、气血圆融、自觉身心完满无碍之时，其实已初步具备接触神识”的根基，若有信心或可尝试浅尝輒止地感悟第六炼识海”的奥妙，或许能有意外收穫，当然，切记量力而行，不可强求，否则反伤意识。”

当时课堂上的学员都还在感应灵气，听得是云里雾里，杨文清当时虽认真记下，但也因无切身体会，很快便將其埋没在记忆深处。

而此刻，亲身站在第五炼”的门槛上，感受著体內那圆融一体的势，老教员那句“经脉通达、气血圆融、自觉身心完满无碍”的描述，简直是为他此刻状態量身定做，当初觉得乾瘪的理论，此刻却如醍醐灌顶，让他豁然开朗。

强烈的探索欲和对自己状態的自信，让他立刻通过徽章，调阅出《九炼秘法》中关於第六炼识海初开”的开篇部分：“炼气之六，曰识海初开”。

夫神者，生之制也；识者，神之用也；凡人神散於外，识杂於內，浑浑噩噩，难窥真我。

欲开识海，先需收神，法於静室端坐，摒弃万缘，收视返听，將平日散逸於眼耳鼻舌身意诸般外缘之神念，收摄归拢，如百川归海，匯聚於眉心祖窍方寸之地。

次则聚意，於祖窍內，存想一点虚明灵光，初如粟米，渐似明珠，以收摄之神念温养灌溉，勿令其散，勿使其黯，日夜存思，绵绵若存。

待神念凝实，灵光稳固，便可观想开闢——

——此法门重水磨工夫，戒骄戒躁，识海乃神魂根基，开拓之时若有刺痛、眩晕、幻象纷至，皆属寻常，紧守灵台一点清明即可，若进展迅猛，亦需警惕根基不稳，反损神智。”

杨文清记下此法，心中已有对照，他立刻稳住心神静气，第六炼的秘法他第一次阅读到的时候就曾注意，因为神识的感知能力，与他金丹世界有些许重合，比如內视，比如意识聚拢。

所以当他收神时，几乎是一步便水到渠成，意念只是瞬间就归拢於眉心。

隨即观想灵光，那金丹投影再次传来清凉明澈之感，仿佛自带最精纯的神念，使得观想出的灵光不仅瞬间稳固，更远比描述中明亮。

他顺势进行观想开闢，就见灵光在金丹之力加持下光芒大放，轻易便在眉心虚无中撑开一片清明空间！