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第692章 李萌萌的 “标准推广 vlog”(1/2)

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首批10个试点国家的适配调整渐入佳境,“全球非遗旅游标准反馈平台”的运转日趋顺畅,各国试点的游客满意度稳步攀升,非遗传承也呈现出蓬勃生机。就在林默团队忙着整理试点经验、筹备下一步全球推广计划时,UNWTO的一份委托函,送到了李萌萌手中——委托她拍摄“全球非遗旅游标准试点vlog”系列视频,向全球更多国家展示标准落地的实际效果,吸引更多国家参与到标准实践中来,推动全球非遗旅游标准的进一步推广与完善。

收到委托函的那一刻,李萌萌既兴奋又忐忑。兴奋的是,这是一个向全球展示非遗魅力、传递标准价值的绝佳机会,也是对她一直以来负责的宣传推广工作的认可;忐忑的是,拍摄这套vlog,远比她想象的要复杂,一系列难题,从一开始就摆在了她的面前。

办公桌上,李萌萌将10个试点国家的非遗资料一一铺开,眉头紧锁。中国苏州的桂花糕、意大利威尼斯的面具、肯尼亚马赛的草药编织、泰国清迈的银饰、印度瓦拉纳西的手工纺织、法国的刺绣、巴西的陶艺……10个试点,涵盖了饮食、手工、纺织、陶艺等多种非遗类型,文化语境、体验形式截然不同,差异巨大。“这么多不同类型的非遗,怎么才能通过vlog,让观众清晰地看到‘不同体验背后的统一标准’呢?”李萌萌喃喃自语,心中满是困惑。

她担心,若是简单地将各个试点的体验镜头拼接在一起,只会让内容变得碎片化,观众看到的,只会是一个个孤立的非遗体验,无法理解这些体验背后,全球非遗旅游标准的核心原则,无法体会到标准“核心统一、地域灵活”的精髓,这样一来,vlog的推广意义就会大打折扣。

更让她头疼的是,部分试点国家的文旅部门,对vlog的拍摄提出了明确的要求,其中以意大利文旅部门的态度最为坚决。意大利文旅部代表卢卡尼先生特意发来邮件,明确表示:“李小姐,我们希望vlog多拍摄威尼斯面具体验的好看镜头,比如游客彩绘面具的唯美画面、卢卡匠人制作面具的精湛技艺,尽量少提甚至不提试点初期‘体验收费过高、游客量少’的落地难题,我们要向全球展示威尼斯非遗旅游的完美形象,吸引更多高端游客前来。”

类似的要求,也来自其他几个试点国家。他们都希望通过vlog,展现试点的“高光时刻”,回避落地过程中的波折与困难,担心“负面镜头”会影响本国非遗旅游的形象,进而影响试点的推广效果。

但李萌萌却有着自己的坚持。她找到林默和苏晚,说出了自己的想法:“林默,苏晚,我认为,vlog的核心意义,不在于展示‘完美的试点形象’,而在于展现标准落地的‘真实过程’。如果我们只拍好看的镜头,回避落地过程中的调整与波折,观众看到的,只是一个虚假的、滤镜化的试点效果,这样的vlog,没有说服力,也无法让其他国家真正了解标准的适配性和实用性。只有如实展现标准落地的全过程——包括初期的难题、调整的过程、优化的细节,才能让观众感受到标准的生命力,才能让更多国家愿意相信标准、参与标准。”

苏晚点了点头,十分认同李萌萌的想法:“萌萌,你说得对。真实,才是最有力量的。标准落地本身就不是一帆风顺的,有波折、有调整,才是正常的。如实记录这些过程,不仅不会影响试点形象,反而能体现我们解决问题的能力,体现标准的灵活性,让更多国家看到,即便遇到难题,只要遵循标准的核心原则,结合本土实际进行调整,就能实现非遗传承与旅游发展的双赢。”

林默也表示支持:“我完全支持你的决定。vlog的推广,既要展现标准落地的成效,也要展现我们解决问题的过程。你放心去做,遇到任何分歧和困难,我们团队都会全力支持你。至于内容碎片化的问题,我们可以一起想办法,找到一个贯穿始终的主线,将不同试点的内容串联起来,让观众既能看到不同非遗的特色,又能理解背后统一的标准。”

得到团队的支持后,李萌萌心中的底气更足了。她立刻投入到vlog的策划工作中,一边梳理10个试点的核心亮点和落地过程,一边思考如何解决“内容碎片化”“真实呈现与形象展示的分歧”“标准解读与匠人故事平衡”这三大难题。

经过几天的反复琢磨和修改,李萌萌终于确定了vlog系列的核心思路——主题化叙事,让抽象的标准“看得见、摸得着”。她将vlog系列命名为《跟着标准游非遗》,计划拍摄10条视频,每条视频聚焦全球非遗旅游标准的1个核心原则,以1-2个试点国家的实际案例为载体,将抽象的标准条款,融入具体的非遗体验和匠人故事中,让观众在观看非遗体验的同时,自然而然地理解标准的内涵。

为了让标准解读更通俗易懂,避免视频过于专业枯燥,李萌萌还计划在每条视频中,穿插“标准条款动画解读”,用观众熟悉的王奶奶、卡玛、颂猜等匠人的案例,将抽象的标准条款具象化。比如,解读“尊重非遗真实性”时,用王奶奶坚持传统桂花糕制作工艺、拒绝简化流程的案例;解读“体验分级适配”时,用卡玛为不同游客设计不同难度木雕体验的案例,让观众更容易理解和接受。

策划方案确定后,李萌萌带着拍摄团队,立刻踏上了vlog拍摄之路。她的第一站,便是意大利威尼斯——这个曾经因体验收费过高、游客量不足而陷入困境,如今已焕发生机的试点。

抵达威尼斯后,李萌萌第一时间联系了卢卡,说明自己的拍摄计划。当卢卡得知,李萌萌不仅要拍摄面具体验的高光镜头,还要拍摄试点初期的困难以及调整过程时,脸上露出了犹豫的神色:“李小姐,我理解你的想法,但卢卡尼先生特意叮嘱过,希望少提初期的难题,担心影响威尼斯的形象。”

李萌萌耐心地解释道:“卢卡师傅,我明白你的顾虑。但我相信,真实的呈现,才是最有说服力的。我们拍摄初期的困难,不是为了否定威尼斯试点的努力,而是为了展现标准的灵活性——我们曾经遇到过问题,但我们通过调整,解决了问题,让试点越来越好。这样的过程,能让更多国家看到,标准不是一成不变的,而是可以根据本土实际进行适配调整的,这反而能吸引更多国家参与进来。而且,我们会重点拍摄你如何坚守传统工艺、如何调整体验内容,展现威尼斯面具的匠心与魅力,这对威尼斯的形象,只会有好处,不会有坏处。”

卢卡仔细思索着李萌萌的话,想起了林默当初为他提出的建议,想起了如今工坊里忙碌的身影,终于点了点头:“好,我相信你。你想怎么拍,我都配合你,只要能让更多人了解威尼斯面具文化,了解全球非遗旅游标准,就好。”

得到卢卡的配合后,李萌萌的拍摄工作顺利展开。在威尼斯的vlog中,她聚焦“尊重非遗真实性”这一核心原则,镜头先是记录了卢卡匠人拒绝游客“简化面具制作流程”的场景——一位游客为了节省时间,提出“跳过石膏翻模环节,直接进行彩绘”,卢卡耐心地解释道:“先生,威尼斯面具的魅力,就在于每一道传统工序的严谨与精细,石膏翻模是面具制作的基础,跳过这一步,制作出来的面具,就失去了它的灵魂,这不符合全球非遗旅游标准中‘尊重非遗真实性’的要求,也对不起这门古老的手艺。”

随后,镜头转向卢卡为游客讲解面具制作的传统工序,展现他手工雕刻、天然颜料调配的精湛技艺,同时,穿插动画解读,详细介绍标准中“禁止过度简化非遗工艺”的条款,并用王奶奶坚持传统桂花糕制作工艺的片段,对比说明“尊重非遗真实性”的重要性。

除此之外,李萌萌还如实拍摄了试点初期的困难——工坊门口冷清的场景、卢卡疲惫沮丧的神情,以及林默前来指导、双方沟通调整体验内容的片段,展现了“3天大师级体验”如何调整为“1天精简大师级体验”,如何与当地高校合作开设“非遗体验奖学金”,如何让游客量大幅提升的全过程。甚至,她还拍摄了一位游客在体验过程中,因“1天体验太累”而提出抱怨,卢卡耐心倾听,调整体验节奏,适当增加休息时间的细节。

拍摄结束后,李萌萌将威尼斯vlog剪辑完成,率先在UNWTO官方账号、全球非遗旅游标准反馈平台以及各大社交平台上线。上线之初,意大利文旅部门还对此有些担忧,担心负面镜头会影响威尼斯的形象。但让所有人都没想到的是,这条“不滤镜化”的vlog,反而引发了全球观众的强烈共鸣。

上线1周,威尼斯vlog的播放量就突破了2亿,留言区挤满了来自全球各地的观众评论。有人留言:“原来非遗旅游标准的落地,并不是一帆风顺的,这样真实的过程,反而让我觉得很可信”;有人说:“卢卡匠人的坚守,让人感动,这才是非遗传承该有的样子”;还有不少文旅机构的工作人员留言,其中就有50个国家的文旅机构,纷纷询问“如何申请成为全球非遗旅游标准试点”,希望能借鉴威尼斯的经验,打造本土的非遗旅游线路。

意大利文旅部代表卢卡尼先生看到这样的效果后,特意给李萌萌发来邮件,语气中满是歉意与认可:“李小姐,非常抱歉,之前我们过于注重形象展示,忽略了真实的力量。你的vlog,不仅没有影响威尼斯的形象,反而让更多人了解了威尼斯面具文化,了解了全球非遗旅游标准的魅力。今后,我们全力支持你的拍摄工作,你可以如实记录试点的一切,不需要有任何顾虑。”

得到意大利文旅部门的认可后,李萌萌更加坚定了“真实化呈现”的理念。她带着拍摄团队,奔赴下一个试点——肯尼亚马赛草原,聚焦“收益反哺非遗传承”这一核心原则,拍摄马赛试点的标准落地情况。

抵达马赛草原后,卡玛热情地接待了李萌萌一行,向她介绍了马赛试点的最新情况:“李小姐,自从苏小姐帮我们调整了草药编织体验的开放规则后,游客满意度大幅提升,草药编织体验的营收也越来越高。按照标准要求,我们将20%的营收反哺非遗传承,用于部落年轻人的学徒培训,现在,越来越多的部落年轻人,愿意来学习草药编织手艺了。”

在卡玛的带领下,李萌萌见到了他的徒弟——年轻匠人伊曼。伊曼今年22岁,是部落里最年轻的草药编织匠人,也是标准收益反哺政策的直接受益者。李萌萌决定,将伊曼的故事,作为马赛vlog的核心线索,通过伊曼的经历,展现“收益反哺非遗传承”这一核心原则的实际效果。

拍摄过程中,李萌萌全程跟踪记录伊曼的日常:清晨,伊曼跟着卡玛学习草药编织技艺,认真钻研每一个编织手法;上午,她带领游客体验草药编织,耐心地向游客讲解草药编织的文化内涵;下午,她用标准反哺资金,购买了一批草药种植工具,带领部落的5户人家,在草原上开辟了一块草药种植地,种植用于编织的草药。

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