第279章 改良造纸术（2/2）

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学简体字的，看繁体字仿佛天然会，当会繁体字的人，看简体字其实会有一种不適的感觉。可吴曄並不管，知识是他的。

想学就给他老实研究简体字。

这也是吴曄为何经文、课本，坚持用简体字的原因。

他不会直接否定繁体字，或者说推广简体字。

因为知识垄断的权柄，毕竟还掌握在某个群体手里，如若贸然去挑战秩序，必然会面对旧秩序的反扑。所以吴曄当初传下简体字，打的就是大道至简的路子。

將它定义成道教的文字，道士特用。

士大夫阶层就不会过多的反对吴曄的文字改革，可是吴曄转手將简体字裹挟著知识传播出去。这是道教的知识，一切也显得合情合理。

许多人要学，就要守著道教的规矩，去学简体字。

等到他们习惯了它的存在，几年，几十年后。

这些更加便捷工具，会融入人们的生活中，再无分割。

吴曄看著那些蹙眉的道士，越是知识渊博者，他们就越会抵抗新体系。

不过没事，吴曄知道只要这种抵抗一开始不够坚定，等到他们意识到事情的不对劲后，一切都来不及了。

简体字带来的降低信息传播的好处，必然会压过传统的坚持。

和別人不一样，吴曄站在穿越者的角度，明白后来的事情必然会发生。

他继续讲课，果然朝著课本外的知识延伸，吴曄从造纸术的歷史讲起，开始衍生到技术本身。他又讲到当今依然是主流的，以麻皮为主的造纸工艺。

只是这个不分，就已经让周围的道长和学生们大吃一惊了，他真教呀……

技术这种东西，在后世你打开一个视频网站，就有一对手工up跟你分享，可是在古代，那就是吃饭的傢伙。

一家人，一种技术，可以代代相传，秘而不宣，成为一个家族延续的保证。

可吴曄倒好，他一口气將这些方法，包括所有的步骤，都说得明明白白。

“老师慢点！”

已经有学生坐不住，开始奋笔疾书，恨不得吴曄讲得慢一点。

这可是真技术啊，哪有大大咧咧地讲出来的。

其中也不乏有学生，家里就是造纸的，听到吴曄这般减法讲法。已经冷汗直冒。

別今天的课程传出去，家里就彻底失业了。

也有一些家里造竹纸的，还有些庆幸。

但果然吴曄讲完，接下来话锋一转：

“这些技术，都属於落后，即將被淘汰的技术，贫道为你们讲讲竹纸的製作，还有其中关窍！”“竹纸在未来，必然会成为一种趋势，事实上现在掌握这门技术的人其实也不少。

可是有人赚钱，有人明明守著技术，却做不过別人！

这是因为，同样是竹纸，在工艺上的区別不同，成本也不同！”

“如何控制成本，如杨桃藤、黄蜀葵浸出液作为纸药，说不定有奇效！”

懂行的人已经开始头皮发麻，吴曄隨手点出来的一句话，就是別的老师傅们藏进棺材的秘诀。所谓假传万卷书，真传一句话，其实就是这个道理。

成本控制，技术成百，往往就在一个不起眼的步骤中。

吴曄说的浸出液配方，已经是许多造纸工坊的秘方。

技术的传播，从来不是一开始有人研究出来，然后马上广传天下。

就连后世，都有个专利保护期来保护秘方，更何况没有智慧財產权的古代。

老师傅们发现一个好用的配方，只要不是没有办法，肯定不会交出去的。

至少在这个时代为止，宋朝的竹纸之法，还是相对高端的技术。

就如陈东来，他的造纸供方，也是掌握了一定的秘方，才能在汴梁这边，站稳脚跟，扩展渠道。如果有人破译了他的秘方，他的成本优势也许还有，但护城河会隨著时间流逝一点点瓦解。这就是……

时代的洪流，对於个人的碾压，不会看你任何面子。

吴曄將悬浮剂说完之后，继续討论。

他在施胶技术，还有碱性蒸煮工艺上，都做了十分细致的讲解，懂造纸的仿佛醍醐灌顶，一下子被吴曄说得站起来。

要不是吴曄的课还没完，他们生怕漏一点什么，估计早就跑回家，告诉父母这些秘密。

可是吴曄还没讲完，他们捨不得，也不敢离开，生怕自己走了之后，又有什么秘密没有记住。“从今以后，汴梁城，不对，天下造纸工坊的老板，都要睡不著.…”

最为震撼的人，莫过於胖子吴有德。

他虽然不会造纸，可作为商人，他最是知道吴曄这节课的毁灭性。

他毁灭的，不但是某个人，更是整个反应慢的造纸行业的从业者们。

在秘方为王的时代，失去秘方，对於许多老字號而言，就是毁灭性的打击。

不说別的，就许多所谓的老字號里边，有多少被师父奴役，想要学技术的学徒工，如果他们真拿到了秘方。

明日他师父会多出许多许多的竞爭对手。

这般腥风血雨的景象，很快会带来极大的混乱。

这些混乱，都源於吴曄，可对於吴曄而言，他压根没有任何摧毁別人的想法。

我毁灭你，与你何干

吴有德此时终於明白，这句话的分量。