第960章 娄亡（2/2）

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“这是三日前，从晋阳传来的密报。其中事关重大，我担心公布出来会影响军心，直到现在，才有机会向尔等宣布。”

将领们心中一凛，心神凝聚，认真倾听。

“太皇太后……殡天了。”

这对高殷是一个绝对的好消息，但他还是面露哀伤之色，说话也哽咽起来：“自至晋阳，太皇太后就患了病，朕心中时时牵挂，特派徐之才等医师随侍，还请法上大统为太皇太后诵经祈福，谁知……”

虽然政治上是死敌，但至尊还是太皇太后的孙子，多少还是有些感情的。

而且娄昭君纵然失势，但在齐国可谓地位非凡，后世有人调侃，娄昭君与高欢离婚，能分走半个齐国，虽然是玩笑话，但却很符合事实。

因为娄昭君不是传统女性，婚后只能在家中洗衣做饭带娃，事实上，娄氏家族在北镇的名声与地位极其尊贵，是堪比铃木园子那样的当地财阀大小姐。

娄昭君的祖父匹娄提在北魏显祖拓跋弘时担任内三郎，这是鲜卑贵族子弟的起家官，仕途的重要起点，负责皇帝安全的贴身宿卫与随驾征伐，虽然品级低，但起点极高，许多权贵由此进入军政高层，类比后世，就相当于中央军事院校学员+领导人贴身保镖+精英特种部队成员+中央警卫团优秀年轻军官。

而在拓跋弘疑似被暗杀后，匹娄提对人说：“圣主都升天了，我活着干什么！”

用佩刀自刺，几乎要死，冯太后感念其忠义，诏赐帛二百匹，从中可以窥见匹娄提在北魏朝堂所占据的政治高位。

北魏建国初期，拓跋珪离散贺兰、独孤等诸部落，部落民由此成为国家控制之下的编户齐民，以巩固北魏皇权。然而离散部落的工作量浩大，国家一时难以支撑，北魏的统治力量主要集中于代北，因此这道离散的命令主要在代北施行，因此娄氏迁居代北，仍保留了其部落组织，娄提既能担任内三郎这样的国家职务，同时也还是统率部民的部落酋长。

这其实和后来的日本公卿有些相似，公卿们在朝堂生活，武士则在封地替主家打理领地提供赋税，但后来武士崛起，实控了领地庄园，公卿们就失去了遥控的能力，和天皇一道成为政治上的吉祥物。

因为模板相似，北魏后期的变乱也似这般展开，由于可以统帅相当数量的镇民，并且不是以国家户籍，而是保留了部落组织的形式进行管理，因此娄氏家族在代北拥有着不弱的军事力量，本质就是一个稍弱一些的尔朱氏。

在最初时，高家很穷，父亲高树生是豪侠，混了一辈子连匹北镇必备的马都没钱买，高欢想娶自己的初恋、韩轨的妹妹，但韩母不是恋爱脑，竟然不许，而论家世和社会地位，韩氏远远不如娄氏。

娄昭君的大姐夫是段荣，后来生子段韶，二姐夫是窦泰，都是内迁的部落酋长出身，高欢想娶娄昭君可谓是帅青蛙想吃天鹅肉，也正是因为娄昭君对高欢的颜值一见钟情，坚持要嫁，才得以抱得帅哥归。

让高欢纳娶娄昭君其实是给高欢面子，直接把高欢抢到家中纳为丈夫，高欢也不敢有怨言，彼时整个高家的全部资产，兴许都没有娄昭君身边大婢女的资产多，别说净身出户了，只要娄昭君不想，高欢都离不了婚。

可以说不是娄昭君的恋爱脑，高欢本身根本融不进怀朔勋贵的上层圈子，纵有通天的本事也无从发挥。