第373章 天 民（2/2）

总不能代代搞禪让制度吧

就算是李显穆这么离经叛道的人，也不敢想啊，谁掌握了最高权力之后，还会禪让呢

禪让制度如果真的能够实行，那最终夏朝就不会建立。

他曾经听父亲讲过，三万里之外的西夷罗马帝国，当初就是共和制度，后来还是变成了血脉传承的君主制度。

这根本就是註定的！

不过因为王环提到了民间之事，眾人都反应了过来，无论任何制度、討论，其实关键都在於，要消解天子的神圣性。

要把君权天授这件事打断，他们要获得一种足以对抗天赋君权的权力载体。

王环说完后就一直都在盯著李显穆的表情，纵然李显穆一个字都没有说，他依旧看到了李显穆一闪而过的欣赏，以及一闪而逝的失望。

他立刻意识到，他的方向是对的，但程度不够。

“元辅。”王环咬咬牙，“天子临御天下，乃是上天所授之权，民间所论的天即是民，其实下官並不完全同意！

天赐下之权，並非给天子一人。

天上有群星，天下有百官万民。

天生万物以养人，君主不能一人独治，而百官治之。

中进士的皆是文曲星。

下官————”

王环零零碎碎的说了很多，他並未形成一整套理论，只是突然一种灵感闪过，於是脑海中闪过了很多片段，让他將那种灵感道出。

李显穆自入阁以来，第一次凝起了瞳眸，“你的意思是，上天不仅仅赐给了天子权力，也赐给了其他人”

王环从李显穆的语气中，立刻意识到自己猜对了，振奋道：“正是，正所谓，天道不仁，为万物为芻狗。

既然平等无私的偏爱每一个人，那自然是平等无私的赐予每一个人权力。

天子为天管理百姓，百官亦为上天管理百姓，天子天授其权，百官之权，亦天授之。”

他是真的拼了，这番话说出来，以后皇帝清算起来，就连李显穆都得排到他后面。

他就赌李显穆一定早就安排妥了一切，四十年谋定而后动，不可能突然就莽起来。

天赋臣权！

这四个字说出来，內阁之中的所有人脑瓜子都嗡嗡的，不敢相信自己听到了什么。

但立刻心中又升起了一种怪异的感觉。

虽然是大逆不道之言，但好像对当前的局势是有用的。

前提是这套理论真的能走通。

或者说，王环的这个思路要能走通。

天子的权力来自於上天，他们必须也有一种来自於上天的力量。

不说什么天赋臣权这种大而化之的话题，至少要证明，首辅有天赐之权。

可这怎么能证明呢

谁会相信呢

实际上天子有天授，都没人相信，只不过这是一整套的理论架构，其余所有人的权力，都来自於天子的天授之权，一旦打破，那就是翻天覆地的变化。

內阁几位大学士沉沉思索了一番，而后皆缓缓摇了摇头，太难了。

表面上看起来非常美好，但实际上操作起来，几乎就是一条死路，根本就走不通。

这和一个国家两个君主是一样的结果。

李祺在天上望著这里的动静，见到这一幕，也不禁莞尔。

这王环有点不简单，竟然差点就说出天赋人权了，但这玩意和如今的形势，不相匹配，和华夏的底层逻辑也不相匹配。

况且还是简化版的，那就更彆扭了，根本就解决不了问题。

李显穆可是理论大师，他自然更清楚，否则他当初就不会拋出“天民之辩”，天赋人权实在是太挑战时人的底线了，况且去告诉每一个百姓，你们都有上天给予你们的权力，这不是闹著玩呢

大明不是西方那些小国，而是一个幅员辽阔、人口眾多的国度，就算是在后世那么发达的通信情况下，在人口素质远超如今，尚且难以实行普选。

何况如今呢

不过王环的思路是对的，找到一种对抗天权的权力，是唯一能够赋予內阁自主权力的办法。

而李显穆的思路，则是將天民对等，而后，皇位归於天，內阁归於民。

所谓，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。

这里的民，从广泛来说，是有官身的士人，从狭义来说，是高级文官，日后的內阁首辅，必然是朝廷之中，最大派系的首脑。

这就走向了现代內阁制度，这当然不是什么上好的政治制度，但这是在当前情况下，让內阁摆脱皇权控制的最好办法！