第570章 乾隆的利益集团，腐儒在关外很难受！（1/2）

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时已至乾隆八年的深冬。

新年將近。

天也越来越冷。

日本还在这个时候派使臣来大清。

而且是在他这个皇帝已经杀了一名使臣后。

这让弘历能十分肯定的是，他们是真的被他使朝伐日这一招给整怕了。

所以，这日本才会一而再再而三的选择忍让，选择继续厚著脸皮来向他求和平。

但弘历最是厌恶这种前倨后恭的行为，也清楚，有如此行径的国家和个人是不值得被尊重的。自然，弘历也就没有急著要做出批示。

他只找到张广泗的奏摺，先硃批了张广泗的奏摺。

他在奏摺中，高度讚扬了张广泗积极推广新式教育的行为，也表示自己很高兴看见这些学员的作业，比看见他送什么珍珠宝贝都要高兴。

张广泗在收到弘历的硃批后，也是喜不自胜。

“我就知道，主子会高兴的。”

张广泗也就自言自语这么说了一句。

而他如今也到达了庙屯，来到了这里的庙屯中学堂。

同伯力小学堂一样，庙屯中学堂的学员也不少。

更重要的是，这座中学堂还有附属的小学堂。

这一带各族的孩子都在附属的小学堂读书。

但与在伯力不同，因为在庙屯有不少被流放到这里的儒士，还有李紱这个素来以清流宿儒自居的官员在这里，所以非议新式学堂的声音也不少。

因为，他们担心，自己这些儒士將来即便在这流放地生活，也会得不到相应的尊敬。

李紱就很想不通。

他想不通皇帝为何那么重视实业技艺的发展而不惜为此大兴新式教育，且不再独崇孔孟之道，还要在关外东三省花大价钱去做，为此不惜掀起一场外部战爭！

李紱本来是很支持在庙屯地区兴办教育的。

因为那样的话，这里的什么鄂伦春人、鄂温克人、赫哲人，在接受儒学教育后，就会变成礼敬读书人的纯朴善良之民。

如此……

即便他们这些儒士不能回到关內，也能在当地受到推崇和拥戴，进而有影响力。

可是，皇帝偏偏这个时候要让这里的少年儿童接受新的教育，思想上只推崇《圣训》里的道理，技能上又要都得有基本的常识，还得在有实际价值的行当中选一科为专修之学问。

“张部堂，鄙人倒是想问一问，陛下如此支持你在东三省大办新式学堂，是不是没打算在关外东三省推广设立儒学，且令其独立乡试之制”

李紱也在张广泗来庙屯后，拜见了他，而问起张广泗关於皇帝弘历是不是没打算在东北推广科举制的事来。

且说，在如今的东北，除奉天设府、州、县儒学外，吉林和黑龙江都没有儒学。

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